按:廖彬宇先生作此诗于2015年,由著名画家于新滂绘制《高士读书》诗意图并书,由著名文化学者张红星教授注解。本文选自《中天而立集》。
乙未岁四知书屋吟古风
三王四代师,千秋共一贯。
太昊散万殊,群星光灿烂。
炎黄甚雄杰,尧舜何伟岸。
鸿蒙立传统,造化开本源。
巨勋不朽业,盛美无能言。
几经人世变,又见海涛翻。
自闭游梁日,诗书伴志年
文章经纶事,大道峻极天。
四知可御宇,三绝当韦编。
观心入神境,遁甲参真玄。
仁德许张扬,行藏须内敛。
君子宜虎变,鸿名勿亏欠。
执持手中毫,常作降魔剑。
张红星教授注:
三王四代:谓伏羲、神农、黄帝为三王;尧舜禹汤为四代。
自闭游梁日:游梁,典出《史记‧司马相如列传》:“﹝ 司马相如 ﹞以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒,相如见而说之,因病免,客游梁 。”梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著《子虚》之赋。后以“游梁”谓不得志、不得意之时。
峻极:典出《礼记‧中庸》: “发育万物,峻极于天。”郑玄注:“峻,高也。” 孔颖达疏: “言圣人之道高大,与山相似,上极于天。”后以“峻极”谓极高。晋葛洪 《抱朴子‧知止》:“嵩岱不託地,则不能竦峻极,概云霄。”
四知:彬宇先生书房名四知书屋,既含杨震四知、佛家四知之典,更源于《周易·系辞》:“君子知微、知彰、知柔、知刚,万夫之望也。”意即将此四知明了,则能成令天下人所仰望的圣人。
君子宜虎变:主要有二义。一,谓虎皮的花纹斑斓多彩,比喻因时制宜、革新创制,斐然可观。《周易·革卦》:“九五,大人虎变,未占有孚。象曰:大人虎变,其文炳也。”孔颖达疏:“孔颖达 疏: “损益前王, 创制立法, 有文章之美, 焕然可观, 有似虎变, 其文彪炳。” 《关尹子‧三极》:“圣人道虽虎变,事则鳖行。” 《魏书‧律历志下》:“伏维陛下,当璧膺符,大横协兆,乘机虎变,抚运龙飞。”二喻非常之人出处行动变化莫测。唐李白《梁甫吟》:“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。”亦用以喻文章的绮丽变化。晋陆机《文赋》:“或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。”
鸿名:大名;盛名。《史记‧司马相如列传》:“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。”
赵力能先生评:
2015年,位于旧鼓楼大街、钟鼓楼广场西侧一座古色古香的老北京四合院正式竣工并投入使用,廖彬宇先生将其命名为“四知书屋”,作为平日品茗读书、会客雅集之所。四知书屋位于北京中轴线上,整条旧鼓楼大街是各种“老北京涮羊肉”特色餐厅,而彬宇先生的书屋就在大街东侧,书屋的后方五十米是钟鼓楼广场,代表了暮鼓晨钟;书屋的周围为前海、后海、北海、中南海四海,书屋同时又为北京东西二城交汇点,东为龙、西为凤,所以书屋形成了“跨凤骑龙,名(鸣)扬(羊)四海”的地理格局。
注:廖彬宇,著名文化学者,华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长,多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系,立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论。
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