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澄海境内余姓,皆系宋代名贤余靖之后。
余靖,谥号忠襄,生于公元1000年,卒于公元1064年。祖上避五季之乱,迁至广东省韶州曲江县(今韶关曲江县)武溪居住。
据《澄海石头坑余氏绥成堂族谱》载:“四世祖潮州太祖靖公。字安道,号梅溪,谥忠襄,别号武溪,行一。德行文章致君泽民,议状序引,开载详明:应宋仁宗天圣二年甲子科乡荐,联登进士第,官至工部尚书,晋赠刑部尚书。咸平四年庚子正月初五午时生,治平元年甲辰六月十三日癸亥戌时逝,寿六十五。妣林氏,在城乡贤林从周公之女,讳贞,字德姜,号淑真,行二,封鲁郡夫人。咸平三年己亥七月廿一日生,治平二年己已三月□日□时逝,寿六十七。偕公御葬于龙归乡成家山之原。子三,长曰伯庄、次曰仲荀、三曰叔英;女六人......”
靖公一生:两度为京官,两次被贬,三次使辽,以庆历四谏官之一被朝野称颂。同僚、书法名家蔡襄有诗“总有谋猷裨帝佑,更教风采动朝端”赞之,宋仁宗也御笔亲书“风采第一,广南定乱,经略无双”以赠,故“风采堂”成为北宋名臣余靖后裔的堂号,潮州一带余姓皆称“风采世家”即源于此。韶关市区现存风采楼一座,被视为该市标记,此楼为明弘治十年(公元1497年)韶州知府钱君镛为纪念余靖业绩而建,“风采楼”三字为明代书法家陈白沙(献章)所题。
靖公生三子,分天、地、人三派。率先来澄海银砂乡灰堤头(今溪南镇内厝村)创祖的余姓属“人派”,即余靖第三子余英派下。
余英,字则含,一字景才,号勉斋(因排行三被族人称为叔英公),出生于公元1024年,卒于公元1092年。任大理寺评事、潮州知军州事、知潭州并懋州军事,累官至朝散大夫晋封光禄大夫。宋元佑年间,与妣周氏合葬于潮州西门外枫洋林甲山(土名古巷),墓坐庚向甲兼酉卯,民国三年重修为灰砂坟。
余英生四子:长子嗣徽,名惠光,后裔散布于今惠州、河源、梅州、东莞等地;次子嗣立;三子嗣顺,号银卿,为银砂乡灰堤头余姓先祖,来澄海银砂乡开派为其裔孙余精畦。四子嗣恭,宋朝金紫光禄大夫,娶吉水梁氏,后成望族。
余精畦,生于宋宁宗嘉定七年甲戌(公元1214年)正月初四未时,卒于宋帝昺祥兴二年己卵年(公元1279年)七月二十四日午时,享年68岁。与夫人陈枝花(族人称之为“枝花妈”)合葬,墓茔位于今溪南镇西社村玄帝古庙南畔陇中高地(即溪南中学范围内),旧地名叫潘家岱、柯边岱。据石头坑《余氏绥成堂族谱》载:精畦公夫妇墓地座辰向戌,人称“宋坟”。解放前,银砂余姓族人清明扫墓,称过“枝花公”“枝花妈”坟。该墓地系精畦公在生所购得,其所置田地东至南砂西社玄帝古庙,西至今内厝村“老二队桥头”,土名“胶播园”;南至银砂乡银北村老年人协会会址后东面“文创祖”祠界,今银北市场(蓬棚)包括其中:北至陇仔园尾(溪南派出所、法院后面)。至今,南砂乡西社村玄帝古庙的庙务一直仍由余姓人掌管。
余精畦自潮州城移居苏湾都银砂乡灰堤头居住,辈序诗为:“元衍思文,绍美忠功。斯昌维远,克光其宗。修齐治平,传启和同。丰荣亿万,可继乃中。”内厝村“余厝书斋”是银砂余氏发祥地,后世建有“银砂古庙”座,供奉“水仙爷”(大禹)等神位,每年九月初三日为“水仙爷”诞辰纪念日。
昔时溪南一带就有“十三乡”的说法。其一:由仙市(含大新)、梅浦、海岱、埭头、上岱美、下岱美、云英、银北、内厝、弓兜、外蚁、口厝、和洲等十三个自然村组成:其二:自宋以来,这些自然村恰好有十三个主姓,各姓来此定居次序为:余、杨、辛、郭、李、吴、黄、蚁、陈、章、魏、邹、江。以上资料由银砂乡耆老提供,是否正确,尚待商榷。由此可见,余氏是银砂最早创乡之姓。(余泮浩)
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